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郁震宏（七○后生人，桐鄉(xiāng)市大麻鎮(zhèn)人，任中華書(shū)局編輯三年，參與編輯《全元詩(shī)》、《章太炎國(guó)學(xué)演講錄》等數(shù)十種。曾在北師大文學(xué)院開(kāi)設(shè)《楚辭》課）

桐鄉(xiāng)人嘴巴上有兩個(gè)桐鄉(xiāng)，在外頭，不管崇福人、石門(mén)人、洲泉人、濮院人，都說(shuō)：“我是桐鄉(xiāng)人�！边@是大桐鄉(xiāng)；在里面，崇福人、石門(mén)人、洲泉人、濮院人說(shuō)：“到桐鄉(xiāng)去�！边@是小桐鄉(xiāng)，指的是梧桐鎮(zhèn)上，也就是過(guò)去所說(shuō)的“筷長(zhǎng)桐鄉(xiāng)城”。這倒并非縣城老大哥缺少向心力，此類(lèi)現(xiàn)象，各地皆然，我在外頭說(shuō)自己是大麻人，到了大麻，只說(shuō)“我是湘漾里人”，湘漾里人說(shuō)“到大麻去”，說(shuō)的便是大麻街上。

大桐鄉(xiāng)、小桐鄉(xiāng)本都是為了方便定位，不過(guò)烏鎮(zhèn)的名頭越來(lái)越大，大桐鄉(xiāng)在外頭的信號(hào)便顯得越來(lái)越弱，全國(guó)人民都曉得了烏鎮(zhèn)，于是桐鄉(xiāng)人到外頭去說(shuō)“我是桐鄉(xiāng)人”，喉嚨也響不得，于是便多有生怕人家不曉得，干脆說(shuō)了“我是烏鎮(zhèn)人”的。清朝時(shí)候，桐城人方苞寫(xiě)文章，開(kāi)口就說(shuō)“吾桐”，李穆齋便以為不通，說(shuō)：“天下帶桐字的縣有五個(gè)，你說(shuō)‘吾桐’，誰(shuí)知道說(shuō)的是哪個(gè)？”放到現(xiàn)在，問(wèn)題就更嚴(yán)重，哪怕你直接說(shuō)了“桐鄉(xiāng)”，也多有以為是桐廬的；不過(guò)桐鄉(xiāng)人千萬(wàn)不必為此自卑，其實(shí)桐廬并沒(méi)有你想象中的名氣大，桐廬人到外頭說(shuō)桐廬，外頭人也有以為是桐鄉(xiāng)的。桐鄉(xiāng)人還可以換個(gè)說(shuō)法說(shuō)“我是烏鎮(zhèn)人”，反正道理也差不多；桐廬人就沒(méi)有這個(gè)福氣了。我在北方，說(shuō)“我是桐鄉(xiāng)人”，人家偶然也會(huì)問(wèn)“是不是烏鎮(zhèn)桐鄉(xiāng)”？我就說(shuō)是，心里其實(shí)也是舒服的，至少說(shuō)明人家還隱約曉得桐鄉(xiāng)。我前段時(shí)間在蘇州，遇到一位老者，他問(wèn)：“你是哪里人？”我說(shuō)“桐鄉(xiāng)人”，他聽(tīng)了，開(kāi)心不已，說(shuō)：“哦，你也是常熟人��！你是常熟哪里的？”桐鄉(xiāng)人可以同全國(guó)人民做“同鄉(xiāng)”，桐廬、桐城盡管與桐鄉(xiāng)只一字之差，卻沒(méi)有這個(gè)本事了，就如我的朋友郁建夫，寫(xiě)文章的本事就遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如郁達(dá)夫了。

小桐鄉(xiāng)，也就是桐鄉(xiāng)縣城，老底子人把它比作筷子，形容其小，不足掛齒。現(xiàn)在街道變大了，地位卻還是尷尬。烏鎮(zhèn)不必說(shuō)，現(xiàn)在名氣比你大，過(guò)去有浙直分府，級(jí)別也比你高；在崇福人的觀念里，自己才是老大哥，“我先前比你闊”，崇福人到了桐鄉(xiāng)，絕不學(xué)桐鄉(xiāng)話，方圓五十里，只有崇福話才是正音；石門(mén)也厲害，桐鄉(xiāng)喊得響的名人，古有張楊園、呂留良，近有茅盾、豐子愷，石門(mén)占了四分之一，梧桐鎮(zhèn)一個(gè)也沒(méi)有，桐鄉(xiāng)“漫畫(huà)之鄉(xiāng)”的名頭，不全靠阿拉石門(mén)人得來(lái)的？濮院人有羊毛衫市場(chǎng)，梧桐鎮(zhèn)上的世貿(mào)中心除了名字取得大，論名氣、實(shí)力，能同吾拉濮院比嗎？大麻人更不把梧桐鎮(zhèn)放在眼里，吃飯唱歌，不是到臨平就到崇福；買(mǎi)了車(chē)子，喜歡做杭州牌照；死了人，墓碑全朝著臨平山。梧桐人尷尬，世貿(mào)中心喊不響，那就喊喊“金仲華”吧，大家卻不理不睬，只說(shuō)“木心才是大師”！喊喊“夏家廳”里出過(guò)“尚書(shū)”，捕風(fēng)捉影，外頭人誰(shuí)也不相信。喊喊“君匋藝術(shù)院”吧，屠甸人跳上來(lái)說(shuō)“錢(qián)君匋是阿拉屠甸的”！喊喊毛談虎吧，大麻人說(shuō)“毛談虎是金子久的學(xué)生子”。桐鄉(xiāng)人沒(méi)辦法，文化又不是一天兩天造得出來(lái)的，那就只好造鳳鳴公園，造新世紀(jì)公園，造植物園，造鳳凰湖，鳳凰湖造得是大了，只不過(guò)像是我的朋友范中華廠長(zhǎng)的朋友的朋友辦公室里掛的八尺整張的“順風(fēng)順?biāo)畧D”，比不得紳士手里的一把破折扇。

桐鄉(xiāng)有高大上，高橋、大麻、上市是也；桐鄉(xiāng)有龍鳳虎馬，龍翔、鳳鳴、虎嘯、義馬是也，不過(guò)到了外頭，一個(gè)也叫不響；在自己家里，一個(gè)也不認(rèn)同“梧桐”這個(gè)老大哥。做老大確實(shí)難，倒不是桐鄉(xiāng)一地的問(wèn)題，周?chē)�的余杭�?a href="/dm/zj/deqing0/">德清各縣都一樣，不過(guò)問(wèn)題好像沒(méi)有桐鄉(xiāng)這么嚴(yán)重罷了。杭嘉湖各縣，政治一樣，經(jīng)濟(jì)相差不大，文化卻高低不一，桐鄉(xiāng)便是屬于低的那個(gè)，余杭有章太炎，德清有俞曲園，海寧有王國(guó)維、金庸，嘉興有沈曾植，個(gè)個(gè)都是舉國(guó)公認(rèn)的大師，在這些人眼里，桐鄉(xiāng)老底子恐怕連個(gè)識(shí)字人也不多，不要說(shuō)大師了。然而桐鄉(xiāng)其實(shí)也是有大師的，在醫(yī)學(xué)上，有張千里、金子久；在佛學(xué)上，有太虛法師；在漫畫(huà)上，有豐子愷先生。只是能上這個(gè)檔次的，數(shù)量上畢竟太少了一點(diǎn)，不能與旁邊各縣相比，舉例來(lái)說(shuō)，海寧一年到頭，什么“王國(guó)維”、“徐志摩”、“徐邦達(dá)”、“宋行彬”之類(lèi)的誕生、逝世之類(lèi)的紀(jì)念會(huì)多得不得了，桐鄉(xiāng)就少，不是不想開(kāi)，實(shí)在也是沒(méi)出多少人，海寧像王孟英、杭辛齋、許行彬這樣的人物，放在桐鄉(xiāng)，也就是一等一的大師了，在海寧，卻似乎連提起的人也少。烏鎮(zhèn)人嚴(yán)辰在一百多年前，偷偷地?cái)?shù)了數(shù)桐鄉(xiāng)進(jìn)士、舉人、秀才的數(shù)量，再看看海寧陳家、查家，德清蔡家，不禁感嘆：“哎，不是桐鄉(xiāng)無(wú)能，主要是阿拉桐鄉(xiāng)風(fēng)水不好�。　�