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山西省天鎮(zhèn)縣孫家店村馬氏宗族家譜

前言

縣有縣志，村有村史，對(duì)于一個(gè)家族當(dāng)然應(yīng)該有家譜，所以說修家譜等于是村史，縣志的一部分。

可往往有些人對(duì)這一工作不太重視，等到需要的時(shí)候卻又無從查起，也無處可尋，等到了那個(gè)時(shí)候想要重視這一工作了，卻又衰老無能力了，我天鎮(zhèn)縣孫家店村的馬氏族人目前就處于無家譜可查的處境。

我馬氏族人中年紀(jì)比較大的長(zhǎng)者或許還知道一些情況，現(xiàn)在年輕的馬氏族人大概知道的就比較少了。雖然同住一村，只知是同宗同族，卻不知其所以然。至于居住在外地的馬氏族人可能更是“對(duì)面不相識(shí)“了吧。像這樣一家人不認(rèn)識(shí)一家人的現(xiàn)象并不是稀罕事，隨處可見。筆者在回村祭祖上墳時(shí)就親歷過一家人不認(rèn)識(shí)一家人的尷尬事，同在一片祖墳上祭祖，卻不認(rèn)識(shí)對(duì)方是誰，如果我們仔細(xì)想一想，我們的兒孫們及其他們的后代，將來弄不清他爸爸的祖父是誰，叫什么名字，更不知道他們的祖籍在哪里，他們的根在什么地方，這將是一件實(shí)在可笑和非常遺憾的事情。

因此我?guī)е鴺O其急切和沉重的心情，經(jīng)常去思考這一嚴(yán)肅的事情，于是就萌發(fā)了敬修家譜的想法。在我童年的時(shí)候，依稀聽祖父說過：我們的先祖是從祁縣“基寺村”搬來的。那么我們的家譜應(yīng)該如何寫起呢？既然是寫家譜，就應(yīng)該是家族的全部歷史，遷居天鎮(zhèn)縣孫家店村以前祁縣那一部分理所當(dāng)然的也應(yīng)該收集在內(nèi)，這樣才能反映我馬氏家族的全貌。

我在二零零二年敬修了一部孫家店村的家譜，這部《馬氏宗族家譜》是從馬氏家族的起源，一直到天鎮(zhèn)縣孫家店村第十代及其高家店村第五代為止（2002年6月15日完稿交付印刷），當(dāng)時(shí)由于編寫家譜存在著一個(gè)時(shí)間的局限勝，再往后就沒有資料繼續(xù)往下續(xù)寫。后代在延續(xù)，情況在變化，歷史在發(fā)展，印刷版的家譜就顯得跟不上時(shí)代的發(fā)展需要，因此有必要重新編寫一部電子版的馬氏家譜，以利馬氏后代將來傳承或者作相應(yīng)的拾遺補(bǔ)缺，增補(bǔ)完善。從開始著手收集，整理資料時(shí)我發(fā)現(xiàn)我馬氏家族的起名規(guī)律是以兩字名和三字名按輩分循環(huán)更替出現(xiàn)的。而我孫家店村的最初幾代一世祖到五世祖同樣是遵循這一規(guī)律的，但往后就出現(xiàn)了有悖先祖的規(guī)律，即在同一代有叫兩字名的，也有叫三字名的，這樣就不好分清族人之間的輩分了。更有甚者，隔代叫同一名的不僅有之，而且很多，這樣就把輩分徹底搞亂了。為了糾正這一現(xiàn)象，我認(rèn)為有必要建立一個(gè)規(guī)范的起名方法來加以區(qū)分輩分，起兩字名的偏旁共選用二十一個(gè)偏旁，就是《金木水火土言草，日月人心示王寶，山雨走足廣耳手》:

即金——“钅字旁”木——“木字旁”，水——“氵字旁”，火——“火字旁”，土——“提土旁”，言——“讠字旁”，草——“艸字頭”。

   日——“日字旁”，月——“月字旁”，人——“亻字旁”，心——“忄字旁”，示——“礻字旁”，王——“王字旁”，寶——“宀字頭”。

山——“山字旁”，雨——“雨字頭”，走——“辶字旁”，足——“足字旁”，廣——“廣字頭”，耳——“耳朵旁”，手——“扌字旁”。

起三字名的規(guī)范關(guān)鍵是中間用字的選用，初步選用《天占國威興卿賢，敬義啟慧承盛業(yè)，恭善利德繼忠孝》同樣是二十一個(gè)字，合起來共有四十二個(gè)字，可以解決四十二代以內(nèi)輩分不會(huì)出現(xiàn)混亂。即使可能叫同名的也只有在同一輩，不會(huì)吧輩分弄亂。三字名輩分用字是參照我孫家店村第三代“天”字輩（共有七位：馬天榮，馬天富，馬天貴等），第五代“占”字輩（共有二十二位：馬占魁，馬占杰，馬占武等），第七代“國”字輩（共有三十多位：馬國佐，馬國良，馬國輔等）。這部電子版家譜是在原來印刷版家譜（2002年版）的基礎(chǔ)上演變過來的，原來有不完善的地方做了一些必要的補(bǔ)充和修改。但有的地方還有些不足，有的族人至今還無法聯(lián)系，他們的資料不得而知，故無法圓滿上網(wǎng)，實(shí)為遺憾。期望借助網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的巨大覆蓋范圍得以完善。

謹(jǐn)以本家譜獻(xiàn)給為馬氏家族的繁榮和發(fā)展做出巨大貢獻(xiàn)的列祖列宗，以示懷念和祭祀。