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　　日前，一則消息讓關(guān)心寧夏巖畫保護(hù)工作的人們喜上眉梢。經(jīng)過(guò)二十多年持續(xù)不斷地考察、研究，現(xiàn)已基本摸清了家底:寧夏共有5個(gè)巖畫區(qū)、42個(gè)巖畫點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)巖畫總數(shù)在4.5萬(wàn)幅以上。無(wú)論是數(shù)量、種類，還是其文化內(nèi)涵，在國(guó)內(nèi)外都屬罕見(jiàn)。此舉對(duì)于寧夏有的放矢地開(kāi)展巖畫保護(hù)工作有著重要意義，因?yàn)槿藗兩钪�，保護(hù)巖畫的難度有多大。

　　 寧夏巖畫在全國(guó)乃至世界都有重要影響

　　何謂“巖畫”？通俗地說(shuō)，就是人類在巖石上制作的圖畫。其制作方式有鑿、打、磨、繪等多種。巖畫內(nèi)容既有牛、羊、馬、虎等動(dòng)物，又有日月星辰、抽象符號(hào)，還有狩獵、放牧、征戰(zhàn)、祭祀、娛樂(lè)等生產(chǎn)生活場(chǎng)景。

　　寧夏巖畫作于何時(shí)，又是出于何人之手？種種研究表明：寧夏巖畫，應(yīng)是不同民族、不同人群在不同時(shí)期制作完成的。意大利一位巖畫專家曾說(shuō)，自從人類有了殿堂之后，巖畫就不會(huì)再產(chǎn)生了。當(dāng)生產(chǎn)力達(dá)到一定水平之后，人類就無(wú)需再在巖石上刻畫了。早期巖畫，可能是當(dāng)時(shí)人類反映世界、解釋世界、改造世界的方式。

　　寧夏博物館原館長(zhǎng)周興華指出，巖畫是原始人類鑿刻或描繪在巖石上的史書，是研究人類童年時(shí)期思想觀念、經(jīng)濟(jì)生活、社會(huì)狀態(tài)、藝術(shù)創(chuàng)作、民俗風(fēng)情、生活環(huán)境的百科全書，是重建人類史前史、探尋文明源頭的珍稀瑰寶。從研究的角度看，每一幅巖畫都相當(dāng)珍貴，任何毀壞都不可容忍。

　　據(jù)銀川市賀蘭山巖畫管理處主任賀吉德研究員介紹，目前，全世界在50個(gè)國(guó)家的150個(gè)地區(qū)發(fā)現(xiàn)了巖畫。在我國(guó)，有20個(gè)省區(qū)有巖畫遺存。寧夏是巖畫數(shù)量最多也最為密集的地區(qū)，其中尤以賀蘭山巖畫最為集中、最有特色。寧夏巖畫引起國(guó)內(nèi)外各界高度重視。1991年和2000年，聯(lián)合國(guó)國(guó)際巖畫委員會(huì)在亞洲召開(kāi)了兩次年會(huì)，會(huì)址都在銀川，并把寧夏巖畫作為重點(diǎn)觀摩、研究對(duì)象。

　　“寧夏巖畫在呻吟”

　　“寧夏巖畫在呻吟！”近年來(lái)，這樣的呼聲不絕于耳。

　　應(yīng)該說(shuō)，寧夏巖畫自誕生之日起，破壞就已經(jīng)發(fā)生，而且?guī)缀鯖](méi)有停止過(guò)。但是，那些破壞都經(jīng)歷了一個(gè)長(zhǎng)期、緩慢的過(guò)程，情況并不嚴(yán)重。但自上世紀(jì)80年代初寧夏巖畫被重新發(fā)現(xiàn)并被外界所知以來(lái)，各種人為破壞呈加劇趨勢(shì)。寧夏自治區(qū)政協(xié)文史和學(xué)習(xí)委員會(huì)的調(diào)查表明，近二十多年來(lái)，慘遭人為破壞的巖畫“數(shù)以千計(jì)”。一些巖畫被破壞的個(gè)案很說(shuō)明問(wèn)題：多年前，銀川市有一家民辦小廠，專門派人到賀蘭山安營(yíng)扎寨，不僅采取野蠻手段大肆拓描巖畫，將它們制成工藝品出售，而且直接將大量巖畫搬運(yùn)下山，據(jù)為己有。上世紀(jì)90年代初，石嘴山市對(duì)境內(nèi)巖畫進(jìn)行普查，共發(fā)現(xiàn)巖畫1800幅。2006年3月，該市復(fù)查發(fā)現(xiàn)，巖畫只剩下800幅。

　　對(duì)巖畫的破壞，可分為自然破壞和人為破壞兩大類。其中自然破壞包括諸如日曬雨淋、石面風(fēng)化、植物生長(zhǎng)、動(dòng)物踩踏、糞便腐蝕等，都可以對(duì)巖畫構(gòu)成威脅和破壞。

　　對(duì)巖畫的人為破壞大致有以下幾類：

　　首先是建設(shè)勝破壞。炸山取石、開(kāi)礦挖料，把刻有巖畫的石頭，當(dāng)作冶煉、建筑、修路的原料，有些巖畫因此“粉身碎骨”。據(jù)悉，賀蘭山幾乎成了寧夏及周邊地區(qū)礦產(chǎn)業(yè)的主要原料場(chǎng)，有些企業(yè)不僅大肆開(kāi)采，還在生產(chǎn)過(guò)程中隨意穿越巖畫區(qū)域，嚴(yán)重地破壞了巖畫的原始風(fēng)貌。

　　其次是開(kāi)發(fā)勝破壞。巖畫精致古樸，在許多利欲熏心的人眼中具備“開(kāi)發(fā)”價(jià)值，他們就把巖畫拓描下來(lái)，或制成工藝品，或印在衣物上，當(dāng)成商品出售。這些人在采集巖畫資料時(shí)采取掠奪方式，常常將巖畫弄得面目全非。

　　研究勝破壞和旅游勝破壞。有些研究人員未經(jīng)批準(zhǔn)，擅自拓模、拓制拓片，常常采用不當(dāng)方法。還有一些不文明的游客，隨意踩踏、摳摸巖畫，這些都對(duì)巖畫構(gòu)成了損壞。

　　收藏勝破壞。有些巖畫“愛(ài)好者”熱衷于收藏巖畫，常常私自將巖畫搬下山，據(jù)為己有。銀川有家酒店，在每間雅間都擺放了一塊巖畫。巖畫收藏?zé)�，還刺激了巖畫盜竊行為。據(jù)介紹，賀蘭山最著名的“太陽(yáng)神”巖畫，就曾有人撬盜過(guò)。

　　保護(hù)勝破壞。一些單位為了避免巖畫被盜，將可以搬走、撬動(dòng)的巖畫搬到室內(nèi)收藏。但這些巖畫既沒(méi)有登記在冊(cè)，又不讓人隨意觀看。這樣一來(lái)，巖畫雖安全了，但脫離了原來(lái)存在的環(huán)境，文化價(jià)值大大削弱。

　　巖畫保護(hù)路在何方

　　巖畫分布于崇山峻嶺之間、荒無(wú)人煙之地，點(diǎn)多、線長(zhǎng)、面廣，這種自然狀況決定了保護(hù)的難度。