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古人說(shuō)：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”。孟子認(rèn)為敬老愛(ài)幼應(yīng)該成為一種社會(huì)風(fēng)尚。不僅要孝敬自己的父母，愛(ài)護(hù)年幼的孩子，而且還要把這種愛(ài)心在全社會(huì)推廣，形成尊老愛(ài)幼的淳厚民風(fēng)，孟子的想法在構(gòu)建和諧社會(huì)的今天彌足珍貴。

遼寧北票市這幾年市委、市地名高度重視精神文明建設(shè)工作，圍繞社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，以提高公民文明素質(zhì)和社會(huì)文明程度為目標(biāo)，通過(guò)開(kāi)展鄉(xiāng)風(fēng)文明促進(jìn)工程和文明和諧新家園建設(shè)工程、積極組織“三唱三頌”活動(dòng)、在北票精神文明創(chuàng)建中“講文明、樹(shù)新風(fēng)”引導(dǎo)市民積極參與志愿服務(wù)活動(dòng)、有力推進(jìn)了全市精神文明建設(shè)水平。

“百善孝為先”，孝道是中華民族幾千年來(lái)的傳統(tǒng)文化，孝道文化的核心是敬老愛(ài)老，北票市多方舉措堅(jiān)持孝道價(jià)值導(dǎo)向，弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德，讓“孝道”內(nèi)化于心，外化于形，在全社會(huì)刮起了敬老愛(ài)老新風(fēng)。

在北票市北塔鎮(zhèn)前梅林皋村的村民當(dāng)中流傳著這樣一句順口溜：于家兒媳世無(wú)雙，心中總把婆婆裝，現(xiàn)身說(shuō)教育子女，媳孝婆婆勝親娘。

這句話(huà)說(shuō)的就是該村四組的村民宋振賢。48歲的宋振賢的婆家里公公于清合82歲，常年有病，生活起居勉強(qiáng)自理，婆婆杜海芹86歲，患腦血栓、老年癡呆病，生活不能自理。丈夫于軍常年在外打工，全家的重?fù)?dān)全壓在她一個(gè)人身上。

婆婆杜海芹十年前患了老年癡呆癥的時(shí)候宋振賢才37歲 ，正值黃金年華，一年后婆婆又患腦血栓，生活徹底不能自理了，這樣宋振賢肩上的擔(dān)子更重了。面對(duì)婆婆臥病在床、大小便和飲食起居難以自理的情況，她負(fù)擔(dān)起了全部家務(wù)。每天早上當(dāng)別人還在睡夢(mèng)中的時(shí)候，她就的起來(lái)做飯。這樣做就是為了趕時(shí)間給病床上的婆婆喂飯，然后是喂豬喂雞，每天都是自己胡亂吃上一口就上山侍弄莊稼去了。勞累了一上午，中午回家顧不得喘口氣就開(kāi)始做飯、照顧婆婆，為婆婆洗刷被褥和衣服。晚上回家又是重復(fù)著做這些事情。每天晚上上炕睡覺(jué)的時(shí)候都已經(jīng)筋疲力盡。

由于生病的婆婆飲食饑飽反應(yīng)不明顯。宋振賢一日三餐給婆婆喂飯的時(shí)候都格外精心，既不能讓婆婆餓著，也不能讓婆婆吃撐，飯菜冷熱都親自嘗過(guò)后再喂�？墒巧狭藲q數(shù)的婆婆一有餓了就用異常眼光看著宋振賢，對(duì)此，宋振賢總是對(duì)似懂非懂的婆婆耐心地解釋著，并找來(lái)有關(guān)書(shū)籍報(bào)紙念給婆婆，給她講道理。有時(shí)候?qū)Υ笮”銢](méi)有意識(shí)的婆婆一天會(huì)把被褥弄臟三、四次，她總是換了洗，洗了再換。冬天衣服不好干，她就給婆婆準(zhǔn)備了三、四條棉褲，從不讓婆婆的衣服濕著臟著。為了不讓臥床的婆婆身上有異味，她每二、三天都給婆婆擦一遍身體，天天給婆婆洗頭、擦臉、洗手腳，隨時(shí)幫婆婆翻身，婆婆感到不適的時(shí)候，她就給婆婆梳理頭發(fā)，讀故事書(shū)。在她的精心照顧下，十年來(lái)，婆婆的身上沒(méi)有出現(xiàn)一點(diǎn)褥瘡痕跡，婆婆的屋子也沒(méi)有一點(diǎn)異味，婆婆也越來(lái)越有精神。鄰居們常說(shuō)：“你說(shuō)于家婆婆哪輩子修來(lái)的福啊，能取來(lái)這樣的好兒媳！”

宋振賢的獨(dú)生子26歲的于士偉，在母親的感召下，對(duì)爺爺奶奶也非常孝順，有時(shí)間就幫爺爺奶奶擦身子，帶他們到院子里曬曬太陽(yáng)，替母親分擔(dān)家務(wù)和田里的勞作。家庭生活的和和睦睦，成為村民們的美談和學(xué)習(xí)的榜樣。誰(shuí)家有個(gè)打架斗毆，婆媳爭(zhēng)執(zhí)的，人們就說(shuō)：“看人家老于家婆媳的關(guān)系多好啊。“看人家宋振賢教育出來(lái)的孩子也是那么孝順。”有男孩子談?wù)摶槿〉娜思�，父母就�?huì)說(shuō)：“我要是娶個(gè)像宋振賢那樣的兒媳婦，可就享福嘍”。

宋振賢十多年如一日照顧生活不能自理婆婆的事跡，成為街坊四鄰、全村及全鎮(zhèn)的美談。為新時(shí)期新時(shí)代社會(huì)主義文明、價(jià)值觀(guān)樹(shù)立了楷模，她用實(shí)際行動(dòng)詮釋了孝道，傳承了中國(guó)5000歷史美德，孝是“人倫之本”。 人的優(yōu)良品德由愛(ài)而發(fā)端，由孝而產(chǎn)生。  弘揚(yáng)孝道文化，建立和諧家庭才是當(dāng)今社會(huì)一種高尚的美好的情感，它的本質(zhì)是親情回報(bào)，它的作用是完善人的品德，提升人的思想境界，是家庭和社會(huì)中追求的人際關(guān)系和諧，是普遍人勝的概括，是和諧社會(huì)的紐帶。