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地理風(fēng)水山形圖解
地理風(fēng)水山形圖解
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  地理風(fēng)水山形怎么才算是極品風(fēng)水呢?地理風(fēng)水圖解對(duì)我們的生活起著很大的作用,想知道更多關(guān)于地理風(fēng)水山形圖解,就來(lái)看看下面的相關(guān)文章吧!

地理風(fēng)水山形圖解

  陰宅地理風(fēng)水山形解法

  點(diǎn)穴包括兩大部分,一是穴場(chǎng),二是穴位。穴古意為土室,是人類(lèi)防風(fēng)避雨的地方,所以點(diǎn)穴的核心就是尋找藏風(fēng)聚氣的地方。

  太極定穴法

  站在外圍看,發(fā)現(xiàn)有一個(gè)園暈,隱隱約約,仿仿佛佛,粗看有形,細(xì)看無(wú)影,遠(yuǎn)看似有近看似無(wú),側(cè)看則露,正看模糊。這就是我們所尋找的真穴。太極暈的上部,有半月型的形狀,有分水道向左右分流左右分水,向下部中間流去,叫做合口,而且合一般對(duì)正穴位的中線。太極動(dòng)而生陽(yáng),園暈肥起為陽(yáng)。中心突起,故為動(dòng)中之靜,即窩中有泡,窟中突起的地就是穴位,開(kāi)瑩時(shí)宜淺不宜深。太極靜而生陰、園暈瘦陷為陰,中心有窟,故為靜中之動(dòng),即泡中有窩,突中有窟的地方就是穴位,開(kāi)瑩時(shí)宜深不宜淺。

  兩儀定穴法

  兩儀就是陰陽(yáng),地理以山為陰,水為陽(yáng),陰陽(yáng)之中又有陰陽(yáng),龍行龍的陰陽(yáng),穴有穴的陰陽(yáng)。兩儀定穴的形狀基本上和太極暈相似,不同的是,在太極暈中間有上半部瘦,下半部肥,或上半部肥,下半部瘦。左半部瘦,,右半部肥,或左半部肥,右半部瘦,瘦而下陷為陰;肥而突起為陽(yáng),在點(diǎn)穴前先把太極暈周?chē)牟菽境,才能分出肥瘦和凹凸;一半肥,一半瘦,一邊凹,一邊凸,這是陰陽(yáng)二氣交媾的地方,天地交媾,萬(wàn)物化醇,男女媾精,萬(wàn)物化生,即是陰陽(yáng)之道,所以我們?cè)诙ㄑㄎ粫r(shí),一定要定在陰陽(yáng)交合的合縫線的中點(diǎn)上,才為正確,偏左偏右,都不能化生。

  三勢(shì)定穴法

  三勢(shì)就根椐人的立、坐、睡三種姿勢(shì)演變過(guò)來(lái)的,所以在穴場(chǎng)確定之后,穴星高大時(shí),就特別注意,觀察穴星的形態(tài),是站,是坐,還是睡,觀察錯(cuò)了就全盤(pán)皆錯(cuò)。立勢(shì):山勢(shì)如人站立,頭俯身聳,氣往上浮,這時(shí)出脈,結(jié)峻忿,左右低下,穴宜取低處而點(diǎn)。 

  加減定穴法

  加減定穴法,主要針對(duì)左單堤和右單堤而言,而且必須有左、右水過(guò)堂,收左右砂水到堂顧穴。如右單堤右山先到,虎抱龍,穴向右,枕左加龍減虎,水要從左來(lái)往右去,過(guò)堂,右山逆水,方合局。

  聚散定穴法

  氣聚則吉,氣散則兇。所以點(diǎn)穴一定要選聚氣的地方點(diǎn),但聚散有三種,一是大局這聚散;二是穴場(chǎng)之聚散。首先選取大局聚氣,這樣從山團(tuán)聚,眾水相匯,羅城周密,風(fēng)氣融結(jié),不隱不跌。其次選取穴場(chǎng)聚氣的地方,觀穴星周?chē),龍氣所到的地方,有否窩面,或垂乳,開(kāi)口,或吐后,或鉗,或泡,四山擁從,有這些地方點(diǎn)穴,才是氣聚之處。 還有真氣融結(jié),必有界水分明,上有分,下有合,前有應(yīng),后有樂(lè),明堂之水自然來(lái)會(huì),或湖泊,或池沼,或溪澗,或田源,不是融注,定得特朗。但真氣聚處,明堂決不寬曠,若明堂曠,局勢(shì)大,必須穴前有內(nèi)堂,或低田,或小水,或靈泉,或池湖注聚,才是真氣融聚的地方。如果陰堂寬闊必須有陰州關(guān)欄束住內(nèi)氣,而元辰之水聚于明堂,外水或遠(yuǎn)湖,或橫帶,如此明堂寬闊無(wú)過(guò)無(wú)妨。

  向背定穴法

  向背定穴法主要看穴位周?chē)纳叫问欠駥?duì)我有情,向我者為有情,有情則吉,背我為無(wú)情,無(wú)情則兇。

  所以點(diǎn)穴時(shí)一定注意,賓主是否對(duì)我有情,向我他顧和往外之態(tài),水城抱身無(wú)斜走,堂氣歸聚無(wú)傾瀉,毯褥鋪展無(wú)徒峻等等,這樣才是氣聚融結(jié),和山水之情相向也。所以古云"一個(gè)山頭下十墳,一墳富貴九墳貧,共山共向共流水,只看穴情零點(diǎn)不真"就是這個(gè)道理。

  耳角定穴法

  枕龍耳角定穴法,就是我們平時(shí)所說(shuō)的,看有沒(méi)有夾耳峰,夾耳峰在穴后的左右兩旁,主要起擋風(fēng)的作用,所以定穴位時(shí),不要隨便的移上、移下,就選在夾耳相對(duì),藏風(fēng)聚氣最佳的地方,也就是說(shuō):安龍頭枕龍耳隱而不露,兩畔取用耳爍照穴,穴即在翼厚的地方安龍頭、枕龍角,角耳之下,隨山之大小,依十分之一比例,取其相對(duì)稱(chēng)。古人云:安龍尜枕龍耳,隱而不露而不隱穴當(dāng)劃,左右樂(lè)山不照穴,扦之定主家消樂(lè)。所以這種方式也是以藏風(fēng)聚氣不露為準(zhǔn)則。 

  多角證穴法

 
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