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花源是屬于湖南（省/直轄市）。想了解更多，請(qǐng)點(diǎn)擊湖南。

常德

溆浦

宿城

康王谷

黟縣

晉代陶淵明的《桃花源記》描繪了一幅大同世界的圖景，那里有優(yōu)美的風(fēng)景，寧靜的田園，沒有沖突戰(zhàn)亂，人們安居樂業(yè)。千百年來，無數(shù)人對(duì)這樣的理想國充滿神往。同時(shí)，關(guān)于桃花源在哪里的爭論也一直沒有中斷，先后有20多個(gè)地方聲稱他們那里就是陶淵明筆下的桃花源。湖南常德桃源縣古代就叫武陵郡，湖南溆浦的龍?zhí)峨[蔽而又適合人居，與文中的描寫很吻合，廬山康王谷與陶淵明多年生活的地方相鄰，連云港云臺(tái)山宿城西麓的景色與《桃花源記》文中的描寫極其相似，四面環(huán)山的黟縣古時(shí)候要穿過山洞方能與外界溝通，這恰好與文中描寫相印證。

究竟哪里才是“正版”桃花源？對(duì)今人來說已并不重要。不論這些地方是不是桃花源，那里的山水美景和田園風(fēng)光都值得我們?nèi)バ蕾p、流連。

桃花源記

陶淵明

晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林。

林盡水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光，便舍船從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。見漁人，乃大驚，問所從來，具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍�咸來問訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏、晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。馀人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道�！�

既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。

南陽劉子驥，高尚士也。聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無問津者。

湖南常德

漢代這里就屬于武陵郡

常德方面稱，秦始皇統(tǒng)一六國后，今桃花源之地被納入黔中郡，西漢初年改黔中郡為武陵郡。桃花源就在武陵郡境內(nèi)，當(dāng)時(shí)叫烏頭村，與歷史記載完全吻合。

從湖南常德桃源縣城出發(fā)，向西南10余公里，就到了桃花源景區(qū)的桃花山。進(jìn)入山門，會(huì)強(qiáng)烈體會(huì)陶淵明筆下的意境。桃花溪沿山勢(shì)汩汩流淌，溯溪而上，是桃花源最古老的建筑之一“方竹亭”，亭外一片方竹林別具一格。拾級(jí)而上，就是傳說中遇到神仙的地方——“遇仙橋”。再沿石級(jí)而上，水源洞便展現(xiàn)眼前。溪水從洞中流出，落入桃花潭，潭中水深莫測(cè)。往上攀過“別有洞天”，便進(jìn)入神秘古樸的“秦人古洞”。

“山有小口，仿佛若有光；初極狹，才通人，復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗”。這是對(duì)秦人古洞的描述。順著漁郎的足跡，進(jìn)入秦人村，看到的是另一番天地——土地廣袤，物舍儼然，良田美池，阡陌暢通，雞犬相聞。村內(nèi)古樸的建筑，蜿蜒的竹廊，秦時(shí)的民風(fēng)，原始的作坊，會(huì)把您帶入2000多年前。

推薦景點(diǎn)：忘歲園、桃花溪、五柳湖、桃花源、秦人古洞、方竹亭、菊圃、八仙亭。

湖南溆浦

漢代當(dāng)?shù)厝嗽鴳?zhàn)敗于秦人

在湖南溆浦、隆回、洞口、洪江、中方五縣（市）的接壤處，有兩座山峰——白馬山和古佛山，將一處叫龍?zhí)兜牡胤綇臇|西兩面合圍起來。史書記載，龍?zhí)端�在的桃源地區(qū)在漢代時(shí)屬武陵郡，它在沅水下游，而沅水上游的洪江、中方、溆浦一帶，那時(shí)也屬于武陵郡。

沅江有一條小支流，叫錦溪。走到錦溪的盡頭，就是夾在兩座山之間的一個(gè)狹隘，似乎也印證了《桃花源記》里“水源盡處……從口入，初極狹，才通人”的描述。

《溆浦縣志》記載，在漢朝建立之前，溆浦平原一帶已被秦人占領(lǐng)。秦人與蠻夷人發(fā)生過戰(zhàn)爭，并將后者驅(qū)逐進(jìn)了山林中。從《后漢書》中也可以了解到，“武陵”地名的由來是因?yàn)楫?dāng)?shù)厝擞谩爸垢隇槲洌?a href="/dm/sxs/gaoping/">高平為陵”的來表達(dá)對(duì)和平生活的向往。

既然如此，龍?zhí)哆@個(gè)地方不正是最適人居住并可以隱蔽的一個(gè)好去處嗎？與陶淵明《桃花源記》里所描述的人間仙境桃花源極有吻合之處。

推薦景點(diǎn):英雄山、圣人山招屈亭、木鰲瀑布、五羊洞

江蘇連云港宿城

陶淵明曾到過這里當(dāng)參軍

江蘇連云港云臺(tái)山脈的宿城西麓，被當(dāng)?shù)厝朔Q作陶淵明筆下的桃花源。那里三面環(huán)山，一面向海，除了翻越虎口嶺，與外界無路可通；其中，川原坦蕩美麗，山畔竺篁搖曳，與《桃花源記》的描述有著驚人的相似之處。

據(jù)史料記載，陶淵明確實(shí)曾到過這個(gè)地方。公元400年，高公島戰(zhàn)爭期間，陶淵明任鎮(zhèn)軍劉牢之的參軍時(shí)，親赴戰(zhàn)場。因此，他的后裔、清末兩江總督陶澎，在宿城法起寺旁建晉鎮(zhèn)軍參軍陶靖節(jié)先生祠堂。

推薦景點(diǎn)：保駕山、仙人屋、楓樹灣、船山飛瀑。

江西廬山康王谷

陶淵明曾生活在廬山山南

廬山康王谷俗稱廬山垅。這是一條長達(dá)7公里的絕密坳谷，垅中峰嶺對(duì)峙，連綿延伸，東靠漢陽峰，西臨馬耳峰，森林掩映，溪泉沿流，竹木青秀，花草爛漫。屋舍靠山近水，碧蔭遮蓋村莊，阡陌縱橫，水田旱地，男女耕耘，一幅世外桃源景象。

當(dāng)?shù)厝苏J(rèn)為，陶淵明長期生活在廬山山南，對(duì)谷中的風(fēng)光非常熟悉，所以他以康王谷作為原型，構(gòu)想桃源情境，進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)造，應(yīng)該是可能的。

推薦景點(diǎn)：陶淵明栗里故居、歸去來館、陶淵明墓、谷簾泉、探源亭、漢王臺(tái)、柴桑橋、王羲之石屋。

安徽黟縣

古時(shí)要穿山洞與外界溝通

黟縣四面環(huán)山，古時(shí)候要穿過山洞方能與外界溝通，鮮為外人所知。從黟縣漁亭鎮(zhèn)溯漳溪而上，水隨山轉(zhuǎn)。峰回路轉(zhuǎn)處，原有一個(gè)桃源洞可供進(jìn)出，可惜上個(gè)世紀(jì)50年代開鑿公路時(shí)，當(dāng)?shù)厝藢⒋硕凑ㄩ_。如今巖壁上尚有“桃源洞”三字石刻。

從桃源洞前行，峰回路轉(zhuǎn)，約數(shù)里，豁然開朗。一塊數(shù)十平方公里的大盆地跳入眼簾，其間阡陌交錯(cuò)，房舍櫛比，炊煙裊裊，鶯啼鳥囀，更有那古藤老樹，修竹新篁，桑麻稻菽，柳綠桃紅。桃源洞將一片田園深藏山間，這和陶公筆下的武陵源何等相似！

推薦景點(diǎn)：宏村、西遞、木坑、南屏