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? 橫亙長(zhǎng)江的三峽大壩壯偉雄闊。憑欄放眼，千帆競(jìng)發(fā)，碧波萬(wàn)頃，青山云涌，頓覺(jué)心胸開(kāi)闊，神氣提升。這是中華民族智慧和力量在當(dāng)代的一次偉大而精彩的凝鑄呈現(xiàn)。睹壩思源，是誰(shuí)匠心獨(dú)運(yùn)，奉獻(xiàn)出如此令人嘆為觀止的構(gòu)思？

? 如果要回溯這一大手筆的構(gòu)思前源，人們自然要點(diǎn)贊孫中山、毛澤東、鄧小平等偉人的創(chuàng)新思維，以及當(dāng)代中國(guó)人的偉大實(shí)踐能力�？蛇@里要說(shuō)的是，從大壩溯江而上，循猿聲，過(guò)三峽，開(kāi)夔門(mén)，一百多公里處就是白帝城和奉節(jié)新縣城。再朝辭白帝，往北五十多公里就到了盛產(chǎn)優(yōu)質(zhì)大米的公平鎮(zhèn)，鎮(zhèn)政府就設(shè)在兩條小河交集的開(kāi)闊平地上。別以為“潮平兩岸闊”就是眼前的活寫(xiě)真。你要是大大咧咧，一個(gè)轉(zhuǎn)身就可能與嶙峋峭壁發(fā)生追尾和擦掛。驚詫之際，一座大山巋然身旁。那感覺(jué)簡(jiǎn)直就像平地一聲雷，突兀和驚喜雙收。抬頭何懼掉帽，觸手定然可及，零距離打量和悅讀就迫不及待了。

? 這山名曰長(zhǎng)龍山，海拔2200多米，離重慶主城300多公里，除30多公里水泥路外，其余全高速，開(kāi)車(chē)四小時(shí)能到。在中國(guó)數(shù)不勝數(shù)的名山大川排行榜里，難見(jiàn)它的尊容，但在重慶渝東北，不說(shuō)家喻戶曉，知道的人肯定多；常見(jiàn)絡(luò)繹不絕的人眾里尋他千百度，或旅游，或朝拜，盛名之下，成為西南片區(qū)著名的道教場(chǎng)所。它與三峽大壩一個(gè)在東，一個(gè)居南，南轅北轍下又有著怎樣的牽連？

? 還是把它的樣子看仔細(xì)一點(diǎn)。這山的尾部看起來(lái)仿佛搖搖擺擺，一直顯擺到陜西那邊。準(zhǔn)確點(diǎn)說(shuō)，它是從陜西鎮(zhèn)平縣南邊逶迤而來(lái)，走到奉節(jié)縣公平鎮(zhèn)倏然停下腳步，就像一匹戰(zhàn)馬，被勒韁繩，前蹄上蹬，昂首嘶鳴，聲音被左右兩邊的河流收融。山體綿延長(zhǎng)壯，山頭向天叩問(wèn)，像古代神話里的龍?zhí)ь^，所以冠名長(zhǎng)龍山。真要領(lǐng)略山頭的雄起，最提勁的角度，依我看有兩個(gè)。一個(gè)當(dāng)數(shù)從奉節(jié)縣城坐車(chē)坐到一個(gè)叫“打爛溝”的地方了。那次我與幾個(gè)朋友乘車(chē)去長(zhǎng)龍山旁的小河里去弄正宗的“黃骨頭”(黃辣丁魚(yú)），車(chē)行至打爛溝，開(kāi)車(chē)的見(jiàn)我們幾個(gè)都在小睡，突然一腳急剎。我醒過(guò)來(lái)，嚇得喊出了聲，連吐兩個(gè)“哎呀”！因?yàn)槲乙詾閹煾挡粫?huì)腦筋急轉(zhuǎn)彎，車(chē)撞山上了。醒透了，才知沒(méi)有。其實(shí)山隔我們還有十里路，只是山頭昂揚(yáng)，山體如一塊門(mén)板，老遠(yuǎn)直逼車(chē)頭。一場(chǎng)虛驚，我更懂得車(chē)到山前必有路，也真真切切感受了一把長(zhǎng)龍山的威風(fēng)。

? 另一個(gè)角度，當(dāng)然是直接到山頂上了。會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽四方小。周?chē)�的情景，山門(mén)上的一副對(duì)聯(lián)形容得惟妙惟肖：“四面山低云坐頂，兩條河抱寺居中”。山的左右確有兩條河，一條叫梅溪河，一條沒(méi)取名，就稱河氏吧。無(wú)名河那邊，當(dāng)?shù)厝朔Q陰坡，草長(zhǎng)得葳蕤，房屋長(zhǎng)得寒酸；反面當(dāng)然就是陽(yáng)坡了，滿坡的桃子樹(shù)，河邊一個(gè)不知深淺的大洞，名字不好聽(tīng)——母豬洞，傳說(shuō)卻很美，這里不告訴你。站在高崗上向下望，整個(gè)公平鎮(zhèn)5萬(wàn)人口的住房都一目了然。無(wú)論哪個(gè)季節(jié)，都看得見(jiàn)莊稼平鋪直敘，延展到東西南三邊的天際線。

? 不能忽略了“兩條河抱寺居中”的那個(gè)“寺”字。山的頂端建有大方的寺廟，因此“龍頭”就不叫長(zhǎng)龍山，叫“天仙觀”。漢平帝之女，皇帝的女兒嘛，嫁都不愁，還愁不給個(gè)過(guò)分的美譽(yù)，當(dāng)時(shí)被稱為“天仙公主”。她為避王莽之亂，落草到了長(zhǎng)龍山頂。人們認(rèn)為她死后成了神，所以塑像建廟，供為“真武祖師”，廟名“天仙觀”。從建廟至今，認(rèn)為“祖師菩薩”在山上顯靈，可保風(fēng)調(diào)雨順、躲避禍難的人不少，哪怕去燒香添油跌下了懸崖，仍不改倔強(qiáng)、癡情，說(shuō)都說(shuō)不聽(tīng)。這是一段飽含滄桑的真實(shí)的歷史細(xì)節(jié)。漢朝建都長(zhǎng)安，難于上青天的蜀道就包括三峽首峽瞿塘峽、夔門(mén)、白帝城這一帶。但它隔西安又相對(duì)近一些，所以杜甫就在奉節(jié)“每依北斗望京華”，創(chuàng)作了430多首詩(shī)。依托山上的風(fēng)景名勝加古跡、神話故事加傳說(shuō)，神像殿堂加文化遺跡，這里早成了重慶著名的道教場(chǎng)所。“道亦道，非常道”。

? 也不能忽略了當(dāng)?shù)孛耖g千百年來(lái)一段有板有眼的傳說(shuō)。前面說(shuō)了，這山來(lái)得突兀詭譎，在公平這塊壩子上冒出偌大個(gè)茁壯，人們百思不得其解，就自然有了下面這段迷人的詮釋。為什么有長(zhǎng)龍山嘛，就是秦始皇與觀音菩薩之間的一場(chǎng)較量。秦始皇用鞭子大搖大擺從陜西鞭策一座大山，要去筑長(zhǎng)江三峽，暴君要淹沒(méi)上游的百姓。而慈善的觀音菩薩去勸阻。好說(shuō)歹說(shuō)，雙方達(dá)成協(xié)議：以半夜雞叫為底線，雞一叫，山?jīng)]趕攏峽口就必須停止，雞叫前趕攏了就算數(shù)。正當(dāng)秦始皇以為大功告成的時(shí)候，觀音菩薩提前一個(gè)時(shí)辰，頭頂一口鍋，裝雞叫。長(zhǎng)龍山在離三峽50多公里的地方停下沉重的腳步。秦始皇用鞭子使勁扇打，山頭都打出了個(gè)埡口也無(wú)濟(jì)于事，善良戰(zhàn)勝了邪惡。