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創(chuàng)辦“奉天戲曲改良社”、“奉天模范說書館”；奉天府“承德縣”更名“沈陽縣”；引渾河水入蒲河開發(fā)水田……“辛亥革命”之后的1913年，大清王朝剛剛壽終正寢，沈陽各界革新思變，那叫一個熱鬧。且看那年頭兒沈陽發(fā)生的幾樁事兒——

1913年3月15日 創(chuàng)辦奉天戲曲改良社、奉天模范說書館

那年月兒，沈陽人很有文化，懂得娛樂消遣，閑暇之余，要么到茶園聽大鼓、評書，要么看梆子戲、京劇、蹦蹦戲等等。

然而，那時候的鼓詞、評書、戲劇曲目等等，內(nèi)容大多陳舊不堪，翻來覆去就是那么幾出，時間一長，人們都能將臺詞背得滾瓜爛熟。再有，那時的不少曲目，內(nèi)容低俗下流，不堪入耳；藝人表演肉麻猥瑣，不堪入目。

清末宣統(tǒng)二年（1910年）農(nóng)歷五月，有個叫“木鐸”的藝人來到沈陽，與于香花、杜云卿等沈陽藝人一道，在鳴盛、天香等茶園，上演了《哀江南》、《大陸春秋》、《國會血》等新�。ㄔ拕。�。沈陽觀眾耳目一新，紛紛前來觀看。由于這些新劇（話�。┑膬�(nèi)容涉及反日，以致遭到日本領(lǐng)事館的抗議、阻撓。但是，新劇（話�。﹨s恰如雨后春筍，在沈陽迅速蓬勃發(fā)展，第二年農(nóng)歷八月，藝人們又在天仙、慶豐茶園推出了《朝鮮亡國痛史》、《越南亡國慘》、《潘烈士投�！�、《亡國奴景點(diǎn)地圖》等一大批反日新�。ㄔ拕。�，一時間受到沈陽觀眾的熱捧。

“辛亥革命”勝利之后，革命黨人首先在文化領(lǐng)域展開批判封建、提倡革命的文化運(yùn)動。1912年7月，奉天全省學(xué)務(wù)公所呈請東三省都督，為籌備社會教育征集通俗唱本。于是，沈陽戲曲界頓時活躍起來。

1913年2月28日，《盛京時報》刊文，強(qiáng)調(diào)戲劇應(yīng)與教育并重，認(rèn)為當(dāng)時戲曲中的迷信、淫穢內(nèi)容“侵害社會和人民”，呼吁創(chuàng)辦改良戲劇社，從而謀求改善社會、促進(jìn)“人群之進(jìn)化”的新途徑。將近一個月后的3月15日，“奉天戲曲改良社”正式成立，壽璽當(dāng)選名譽(yù)社長，張霖生、賀全德、董亞起為名譽(yù)副社長；穆介臣當(dāng)選社長，馮華軒、陳爽錫當(dāng)選副社長。“奉天戲曲改良社”下設(shè)評議部、干事部、女干事部、文事部、交際部、調(diào)查部、會計部等。當(dāng)年4月2日，為慶�！胺钐鞈蚯�改良社”成立，慶豐戲班等4個戲班的坤伶名角，在龍海茶園聯(lián)袂演出戲曲，通宵達(dá)旦演出了一天一夜。參加慶�；顒拥膽蚯�票友們，還排演了警世新劇《芙蓉劫》。

“奉天戲曲改良社”成立之后，1913年4月，“奉天改良戲曲館”成立，并設(shè)立練習(xí)所，招收兒童學(xué)習(xí)戲曲。接著，奉天教育司還創(chuàng)辦了“奉天模范說書館”，內(nèi)設(shè)“評詞鼓曲研究社”，招收研究學(xué)員，負(fù)責(zé)編印古今唱本。8月12日，“奉天改良戲曲館”館長李勃雙，請求奉天行政公署下令，禁止演出《賣胭脂》、《狐貍緣》、《雙燈記》、《殺子報》、《大劈棺》等20余種內(nèi)容不健康曲目；禁止小河沿等處上演內(nèi)容淫穢下流的蹦蹦戲。

不久，奉天行政公署采納了李勃雙館長的請求，發(fā)布了“札文”、“訓(xùn)令”。其中的“訓(xùn)令”指出：“竊以社會教育甫見萌芽，取締淫戲最為急務(wù)。若淫褻戲曲未能禁止，誠恐枝葉未茂本實(shí)先拔。其障礙教育，影響人心關(guān)系殊匪淺顯。除將近日流行淫戲遵令開單，呈請禁止外，茲查有小河沿及西門外，有蹦蹦戲一種，淫褻尤甚。擬請令行警察廳設(shè)法禁止，以肅風(fēng)化。”

1914年3月，“奉天改良戲曲館”的練習(xí)所停辦，改為“奉天私立戲曲練習(xí)所”。同年4月，“奉天模范說書館”附設(shè)的“評詞鼓曲研究社”第一期研究班屆滿，評書藝人馬悅卿等55人獲得畢業(yè)文憑，并準(zhǔn)予演出。

1915年，經(jīng)警察廳許可，被禁演將近兩年的蹦蹦戲，再次在小河沿附近一棟空房內(nèi)上演，但劇目、說口、表演等均有徹底改變，刻意避免低俗淫穢，極力向“綠色”靠攏。由此可見，“奉天戲曲改良社”、“奉天模范說書館”鼓蕩的改良之風(fēng)，起到了社會教育、整肅風(fēng)化的作用。

1913年5月16日 奉天府先后更名承德縣、沈陽縣

1913年5月16日，奉天省行政公署通告承德縣，正式更名為“沈陽縣”。